Prosba o modlitby za vladyku Michala a jeho delegaci na návštěvě Ekumenického patriarchu v Istanbulu
Podrobnosti viz na stránce pražské eparchie:
Prosba o modlitby za vladyku Michala a jeho delegaci na návštěvě Ekumenického patriarchu v Istanbulu
Podrobnosti viz na stránce pražské eparchie:
Všichni bratři a sestry v Kristu jsou zváni na svatou liturgii ve Znojmě, při které se uskuteční kněžské svěcení diákona Cyrila Bočkareva.
Archijerejskou liturgii se svatou Tajinou chirotonie bude konat Jeho Přeosvícenost Izaiáš, biskup šumperský, vikář Olomoucko-brněnské pravoslavné eparchie.
Svatá archijerejská liturgie ve znojemském pravoslavném chrámu sv. Rostislava bude
31. ledna 2016 od 9 hod. (chrám sv. Rostislava je na náměstí Kapitána Chlupa)
Dne 22. prosince 2015 Jeho Vysokopřeosvícenost Simeon, arcibiskup olomoucko-brněnský, metropolitní správce Pravoslavné církve v českých zemích a na Slovensku, sloužil Svatou Liturgii v monastýru Sv. Václava a Ludmily v Loděnici u příležitosti svátku Ikony “Neočekávaná radost”. Spolu s metropolitním správcem sloužili Jeho Vysokopřeosvícenost Michal, arcibiskup pražský a českých zemí, a Jeho Přeosvícenost Izaiáš, biskup šumperský – pomocný biskup Olomoucko-brněnské eparchie.
Jeho Vysokopřeosvícenost Simeon ve svém proslovu dojatě zdůraznil požehnanou jednotu naší autokefální Církve, která bude zcela naplněna díky sněmu kněží a laiků, jenž zvolí nového metropolitu, po třech letech od rezignace posledního metropolity – Jeho Blaženosti Kryštofa. Jeho Vysokopřeosvícenost Michal vyjádřil Přesvaté Bohorodici svůj hluboký vděk za obnovenou jednotu v lásce a modlitbách. Oba vladykové zmínili symbolický význam, že se tomu tak stalo o svátku ikony Přesvaté Bohorodice “Neočekávaná radost”.
ENG
On 22nd December 2015, His Eminence Metropolitan Simeon of Olomouc and Brno, Locum Tenens of The Orthodox Church in the Czech Lands and Slovakia, celebrated Divine Liturgy at the Monastery of Saint Wenceslaus and Ludmila in Loděnice (Prague eparchy, close to the City of Prague). With Locum Tenens were concelebrating H.E. Metropolitan Michael of Prague and H.E. Isaiah of Šumperk, auxiliary bishop of Olomouc and Brno eparchy.
His Eminence Simeon in his speech emotionally accented the blessed unity of our autocephalous Church, which shall be fulfilled completely through an Assembly of all clergymen and laymen that will elect a new primate of our autocephalous Church, 3 years after the resignation of the last primate His Beatitude Christophor. H.E. Michael expressed his deep gratitude to the Most Holy Theotokos for the restored unity in love and prayers. Both Metropolitans mentioned a symbolic dimension that this happened on the feast of the icon of the Most Holy Theotokos “Unexpected joy”.
RUS
22 декабря 2015 Его Высокопреосвященство Симеон, Архиепископ Оломоуцко-Брненский, Местоблюститель Митрополичьего престола Православной церкви Чешских земель и Словакии, служил Божественную Литургию в Монастыре свв. Вячеслава и Людмилы в Лоденице (Пражская епархия). Вместе с Местоблюстителем Митрополичьего престола служили Его Высокопреосвященство Михаил, Архиепископ Пражский и Чешских земель и Его Преосвященство Исаия, епископ Шумперкский, викарий Оломоуцко-Брненской епархии.
Его Высокопреосвященство Симеон трогательно подчеркнул благословенное единство нашей автокефальной Церкви, которое будет восполнено совершенным образом благодаря Собору клириков и мирян, который выберет нового предстоятеля нашей автокефальной Церкви, спустя три года после отречения последнего первоиерарха – Его Блаженства Христофора. Его Высокопреосвященство Михаил выразил свою глубокую благодарность Пресвятой Богородице за восстановленное единство в любви и молитвах. Оба архиепископа обратили внимание на символический смысл того, что это произошло в день праздника в честь иконы Пресвятой Богородицы “Нечаянная Радость”.
Další podrobnosti viz na oficiálním webu Pražské pravoslavné eparchie: pravoslavnacirkev.czDne 6. 12. 2015 na svátek sv. Mikuláše, jemuž je zasvěcena kaple monastýru ve Vilémově,
sloužil vladyka Simeon s okružním protopresbyterem o. Janem Kačkošem, o. Basilem Švábeníkem, o. Arkadiuszem Skibińskim sváteční liturgii.
Matka igumenie Alexie po bohoslužbě všechny přítomné – duchovenstvo i věřící – bohatě pohostila.
V Kristu nejmilejší důstojní otcové, drazí bratři a sestry, pravoslavní křesťané!
Svátky Narození našeho Pána a Spasitele Ježíše Krista jsou jedny z nejkrásnějších a nejintenzivněji prožívaných svátečních dnů církevního kalendáře. Všichni věřící rozechvěle pospíchají do chrámu na sváteční bohoslužby, aby byli proniknuti duchovním obsahem těchto svátků, který oplývá takovou duchovní silou, že se dokonce přelévá i přes hranice Církve. Oslovuje totiž i nevěřící lidi. I oni jsou plni dojetí a snaží se v tyto dny chovat se k sobě navzájem ohleduplně, projevovat si lásku, pomáhat si. Rodiny se scházejí, lidé se obdarovávají dárky, aby tím potěšili druh druha. Příbuzní i známí si posílají přání, aby se vzájemně ujistili, že na sebe nezapomínají. Každý vynáší z hlubin svého srdce to nejušlechtilejší, co je schopen projevit.
Vidíme-li, jak tyto svátky působí tak podivuhodnou mocí, že mění život a chování dokonce i nevěřících lidí, přivádí nás to k zamyšlení, jak mocná je ta dvě tisíciletí stará událost, na jejíž památku jsou tyto svátky ustanoveny. Co řekneme, když se nás někdo otáže: „Co se to vlastně tenkrát stalo? Co se děje v skrytu za obrázkem jesliček s Pannou Marií a Josefem, s maličkým děťátkem a s pastýři přicházejícími se klanět?“ Pravoslavná tradice a víra dokáže odpovědět jedinou krátkou větou: „Bůh se stal člověkem.“ Význam a dosah těchto několika slov otřásá světem i lidskými dějinami.
Z lásky člověku se Bůh vtěluje, aby se kvůli naší záchraně stal tím, čím doposavad nebyl – člověkem, ale nepřestal při tom být Bohem.
V posvátných písních, které zpíváme při bohoslužbách, se o tom praví: „Syn Boží, který je nezměnitelným obrazem Otcovým, obrazem jeho věčnosti, přijímá podobu služebníka. Přichází skrze Matku, jež neokusila manželství, aniž doznal proměny; neboť kým byl, Bohem pravým, tím zůstal; a čím nebyl, to přijal, když se stal člověkem z lidumilnosti své.“ (Z první sváteční stichiry)
Jakou nedozírnou lásku Boha k člověku můžeme tušit za touto událostí! On, který je věčným a nikým nestvořeným Bohem, jemuž je cizí pomíjivost a smrt, přistoupil na to, že se stane tím, čím jsme my. Přijal na sebe vše, co patří k lidství, kromě hříchu. Stal se člověkem, který je podroben stárnutí, zármutku, bolestem a smrti. Nesmrtelný Bůh se narodil přirozenou cestou. Stvořitele světa a vesmíru vidíme v Betlémě, jak je maličkým slabým dítětem. Všemohoucí Hospodin byl v těle nemluvňátka, které je ve všem odkázáno na péči maminky a okolních lidí. Vševědoucí Bůh se stal tím, kdo se teprve bude učit chodit, mluvit a později i číst a psát. Ten, kdo je tak nesmírný, že je mu celý nekonečný vesmír jen podnožím pro jeho nohy, se stal tím, kdo se vešel do lůna Panny Marie, a posléze jej vidíme ležet v jesličkách. Bůh, jemuž patří vše, se rodí na nejchudším místě, v jeskyni za městem, protože se pro něj nenašlo místečko pod střechou lidského příbytku.
Lidstvo ani andělé si do té doby neuměli představit, že by Nejvyšší Bůh na něco tak nevídaného přistoupil. Bůh se vtělil, narodil se jako člověk, aby začal zde na zemi konat své dílo záchrany člověka. Zachraňuje toho, kdo jej kdysi v ráji u stromu zradil svou neposlušností, kdo vlastní vinou upadl do neštěstí a kdo je kvůli tomu zotročen smrtí a pomíjivostí. Zachraňuje člověka, každého z nás, který tuto Adamovu neposlušnost každodenně opakuje svými hříchy. Tyto události zvěstují celému lidstvu, že nejsme opuštěni, nejsme svým Stvořitelem ponecháni napospas nepřátelům, nejsme mu lhostejní, nejsme jím navždy zavrženi, protože jeho láska překonává naši nevěrnost i naši slabost, a vítězí nad následky našeho hříchu.
Když se Bůh v Betlémě narodil, učinil to, „abychom byli přijati za jeho syny. Protože jsme synové, poslal do našich srdcí Ducha svého Syna, Ducha volajícího Abba, Otče! A tak už nejsme otroci, nýbrž synové a dědicové,“ píše apoštol Pavel v listu Galatským (4,6-7).
Toto poselství Boží lásky k člověku jistě zachytí v průběhu svátečních dnů i mnoho nevěřících lidí. Oni nevědí, že je to Boží láska, protože Boha zatím nepoznali. Avšak cítí duchovní dotyk čehosi, co přesahuje jejich každodenní zkušenost. Tuší, že se tyto svátky týkají toho, co překračuje naši pomíjivou lidskou existenci. Vnímají nadpozemskou krásu, která skrze tyto svátky vstupuje do lidských srdcí.
Jak tedy odpovíme na takový nepřehlédnutelný projev Boží dobrotivosti? Bůh pro nás učinil vše, co bylo možno a co bylo potřebné. Teď je řada na nás, abychom na Boží lásku odpověděli svou láskou, vděčností a životem v Kristu. Církevní život, svaté Tajiny, bohoslužby a věrouka – to vše nám ukazuje cestu. Kráčíme-li po ní s upřímným srdcem, přijímáme tím pozvání k nebeské hostině, kterou nám Bůh svým vtělením a celým dílem spásy uchystal.
Pro nás, věřící a církevní lid, je hlavní radostí ze svátků Narození Kristova, že v nich spatřujeme stále otevřenou bránu do hodovní síně věčné radosti a blaženosti, která v Božím království nepomíjí. Tato blaženost spočívá v tom, že všichni budeme zahrnuti do náruče Kristovy, který dá člověku vše, po čem jeho duše žízní.
S přáním společné věčné radosti a požehnaných letošních svátků Narození Kristova vás pozdravují svátečním zvoláním:
Kristus se rodí! Oslavujte Ho!
Christos raždajetsja! Slávitě Jego!
+ Simeon,
arcibiskup olomoucko-brněnský,
metropolitní správce Pravoslavné církve v českých zemích a na Slovensku
+ Michal,
arcibiskup pražský a českých zemích
+ Izaiáš,
biskup šumperský
Svátky Narození Kristova, 2015
( Originál v PDF zde: 2015-poselstvi-vanocni_Simeon_Michal_Izaias)
V neděli 13.12.2015 sloužil vladyka Simeon, arcibiskup olomoucko-brněnský, svatou liturgii v monastýru svaté Ludmily v novém chrámu Uvedení přesv. Bohorodice do chrámu. Blahopřál při této příležitosti otci Cristianovi Popescu k šedesátinám, popřál mu Boží požehnání a úspěch v dílu na vinici Páně. Především ho povzbudil k dokončeni chrámu a k další pomoci pravoslavným migrantům a uprchlíkům.
Důstojnému otci prot. Cristianovi gratulujeme k životnímu jubileu!
V neděli 6. prosince sloužil Přeosvícený vladyka Izaiáš archijerejskou liturgii v chrámu sv. Mikuláše v Mikulově. V městě, pojmenovaném podle jednoho z nejznámějších svatých naší církve, je tomuto světci pochopitelně zasvěcen i zdejší chrám, v němž jeho farníci oslavili letošní chrámový svátek.
Spolu s moravsko-slezským vikárním biskupem sloužil i duchovní správce mikulovské církevní obce, prot. Flaviu Badelita, který v současnosti dojíždí konat bohoslužby i do Znojma. Spolusloužil i diákon znojemské církevní obce Cyril Bočkarev.
Mikulovským věřícím k jejich svátku blahopřejeme!
Oslavu svatého Mikuláše jsme letos doplnili průvodem okolo chrámu po večerní bohoslužbě. Při něm nemohla chybět jak ikona světce, tak i lucerničky, kterými si děti svítily na cestu a jež zároveň chránily plameny svíček před větrem. Po průvodu následovala besídka. Děti při ní zpívaly písně ke svatému Mikuláši, a byly za to odměněny drobnými dárky.
prot. Miroslav Kudla, duchovní správce
V sobotu 5. prosince (ke svátku sv. Barbory) sloužil v Dolních Kounicích vladyka Izaiáš. S ním konali bohoslužbu důstojní otcové: Svatopluk Konstantin Ryška (duchovní správce), Cristian Popescu a Flaviu Badelita. Pravoslavní věřící touto archijerejskou liturgií oslavili chrámový svátek své církevní obce. Duchovnímu správci a všem příslušníkům jeho farnosti blahopřejeme!
V neděli 29. listopadu navštívil třebíčskou církevní obec vladyka Izaiáš, vikární biskup olomoucko-brněnské eparchie. Jak bylo předem oznámeno, byla zde kromě archijerejské svaté liturgie v plánu ještě jedna duchovní slavnost, která zde měla o této neděli proběhnout. A tou bylo vysvěcení diákona Jakuba Rojka na kněze.
Myslím, že třebíčská obec toužebně vyhlížela tuto událost, neboť už od sklonku léta zůstávala bez vlastního duchovního správce. Otce Jakuba zde už v minulých letech mnozí znali, neboť Třebíč navštěvoval. Za života bývalého duchovního správce, po celé církvi známého kněze, důstojného otce prot. Miroslava Mužíka, se s ním rád setkával, kdykoliv k tomu byla příležitost. Důkladněji se mohli všichni pravoslavní Třebíčané seznámit s Jakubem Rojkem v době jeho diakonátu, neboť od svého diákonského svěcení až doposavad spolusloužil v Třebíči každou neděli liturgie s kněžími, kteří sem střídavě dojížděli. Dnes tedy nastal pro zdejší věřící ten slavnostní den, od kterého budou mít opět svého vlastního kněze, a tím bude tato církevní obec znovu soběstačná ve svém duchovním životě.
V neděli ráno uvítala vladyku Izaiáše před chrámem květinou Světlanka, nejstarší dcerka otce Jakuba, poté byl jeho synem Ondřejem vítán chlebem a solí a při vstupu do chrámu požehnal přítomné křížem. K archijerejskému vcházení do chrámu zazpíval otec Jakub starobylým byzantským nápěvem řecky „Axion estin“ (Jest vpravdě důstojno).
Na začátku bohoslužby uvedl vladyka Izaiáš do stavu nižšího kléru bratra Lukáše Bajzíka, jehož postřihl na žalmistu a hypodiákona ke službě v hodonínském chrámu. Poté již začala slavnostní božská liturgie. Kázání na téma Kristova podobenství o milosrdném Samaritánovi bylo svěřeno diákonu Jakubovi. Při svém zamyšlení se opřel o jeden z nejstarobylejších výkladů, pocházející z prvních křesťanských staletí, který spatřuje v tomto podobenství jinotaj postihující celou historii lidstva, a zároveň proroctví o cíli našich dějin. Při promluvě podtrhl význam Církve a jejího tajemného života, který tkví v duchovním léčení člověka, jehož se ujal sám milosrdný Samaritán, Kristus. Nakonec kazatel vyzval své posluchače, aby nepromarnili svůj život zcela pohrouženi v dočasnostech, ale využili jej především ke svému duchovnímu uzdravení, které jim – skrze křesťanskou víru, svaté Tajiny a jejich účast na církevním životě – náš Spasitel podává.
Při slavnostní archijerejské liturgii pak proběhlo očekávané kněžské svěcení (o něm viz níže). Je to vždy radostný a hluboký zážitek, můžeme-li být u toho, když se sbor eparchiálního duchovenstva rozrůstá o dalšího kněze.
Po liturgii vladyka Izaiáš poděkoval věřícím, poblahopřál novému knězi a pravil, že ač je už zimní období a v chrámu bylo trochu chladno, tak nás hřál oheň Boží blahodati, takže jsme netrpěli zimou, ale cítili jsme toto duchovní teplo. Poté následovalo mnoholetí vladykovi Simeonovi, následně vladykovi Izaiášovi, novoknězi a jeho rodině a všem přítomným. Mátuška Barbora krásně poděkovala světiteli a předala mu květiny.
Pak nás jerej Jakub všechny pozval do blízké restaurace na postní pohoštění, kde jsme společně strávili ještě nějaký čas besedami.
Věřím, že mohu nejen za důstojného otce Jakuba a jeho rodinu, ale za celou třebíčskou farnost a všechny hosty poděkovat přeosvícenému vladykovi Izaiášovi za jeho návštěvu v tomto “horském městečku” (jak říkával Třebíči jeden ze zdejších dávných farářů) a za udělení kněžského svěcení. Zároveň vyjadřujeme svou vděčnost i za veškerou jeho službu, kterou koná v naší eparchii. Díky zasíláme i eparchiálnímu archijereji, Jeho Vysokopřeosvícenosti, vladykovi Simeonovi za jeho požehnání k provedení chirotonie. Přejeme mu z celého srdce hodně zdraví a prosíme o jeho svaté modlitby.
Oběma vladykům: Dlouhý a pokojný život, zdraví, spasení a ve všem zdar na mnohá léta!
Důstojnému otci Jakubovi u našeho Pána vyprošujeme, aby zachoval věrnost cestě, na kterou se vypravil, vykonával své kněžské dílo s oddaností, trpělivostí a pokorou, a přinášel tím duchovní užitek mnohým věřícím. Kéž je duchovenská hodnost presbytera jemu a mnoha dalším ke spáse! Nechť mu Bůh stále žehná a svatí andělé jej posilují.
Okružní protopresbyterFotogalerie z nedělní události:
Obsáhlejší fotogalerii můžete shlédnout na webových stránkách třebíčské farnosti.
P.S.
Stručně o průběhu kněžského svěcení a symbolickém významu jeho součástí
Svatá Tajina kněžské chirotonie, při níž sestupuje blahodať Svatého Ducha na diákona, aby jej ustanovila na posvátný hierarchický stupeň kněžství, se koná při pravoslavné liturgii po velkém vchodu.
Ohlédnutí za prázdninami
Prázdninový čas znamená nadechnutí se po škole, ale také může znamenat nadšení pro nové události. To vše jsme měli na paměti, když jsme 2.7. začali s „přívesnickým“ letním táborem, který se konal v Horní Lipové u nově vysvěceného chrámu Proměnění Páně.
Po necelém roce jsme opět vyrazili do nedalekého Polska. Tentokrát však nebyla cílem šesti poutníků z církevní obce v Ostravě-Pustkovci dolnoslezská Vratislav, nýbrž Krakov. Kromě mnoha historických památek, na něž je bývalé sídelní město polských králů bohaté, jsme navštívili také kapli Zesnutí přesvaté Bohorodice, která se nachází v samém historickém centru nedaleko Hlavního rynku.
prot. Miroslav Kudla
V monastýru sv. Gorazda v Hrubé Vrbce probíhají rozsáhlé opravy střechy. Jak jsme už eparchii informovali (viz dřívější článek), monastýr se vlivem nedostatečné údržby a zanedbáním oprav dostal v minulém období do stavebně kritického stavu. V těchto dnech tam probíhá kompletní výměna střešní krytiny včetně krovů a zbudování věnce nad obvodovými stěnami. Bez provedení těchto záchranných prací by budově monastýru hrozilo bezprostřední nebezpečí zřícení (jak bylo vidět na vznikajících puklinách obvodových zdí).
Za celou eparchii děkujeme všem, kteří se na záchraně budov podílejí.
Jeho Vysokopřeosvícenost vladyka Simeon, arcibiskup olomoucko-brněnský a metropolitní správce Pravoslavné církve v českých zemí a na Slovensku, sloužil v neděli 15. listopadu a v neděli 22. listopadu svatou liturgii v kapli svatého Jiří v Ostravě Porubě.
Je to velké požehnání a radost pro celou církevní obec Ostrava-Poruba, že u nás vladyka zůstane ještě několik dní a bude zde sloužit i další neděli. Vladyka pravidelně vyučuje místní děti katechismus.
jer. Daniel
Oznamujeme, že v neděli dne 29. 11. 2015 se v průběhu bohoslužby v třebíčském pravoslavném chrámu uskuteční kněžské svěcení diákona Jakuba Rojka.
Ve dnech 9. až 17. listopadu 2015 navštívil s požehnáním vladyky Simeona, arcibiskupa olomoucko-brněnského a metropolitního správce, Svatou Zemi vikární biskup olomoucko-brněnské eparchie, vladyka Izaiáš, biskup šumperský. Pouti, kterou organizoval prot. Josef Fejsák, se zúčastnili duchovní olomoucko-brněnské eparchie a také další poutníci, nejen z moravské eparchie. První den pouti přijal delegaci jeruzalémský patriarcha Theofil a udělil své požehnání ke konání bohoslužeb v chrámech a monastýrech ve Svaté Zemi.
Z bohoslužebného programu vladyky Izaiáše a duchovních, kteří s ním putovali:
Vladyka Izaiáš spolusloužil bohoslužbu na Golgotě s jeruzalémským biskupem Theofanem, biskupem Řecké církve Epifaniem a estonským biskupem Ruské církve Lazarem.
V ruském pravoslavném chrámu Marie Magdaleny v Getsemanské zahradě spolusloužil vladyka Izaiáš s metropolitou Illarionem, prvním hierarchou Ruské zahraniční církve.
Na Božím hrobě vladyka Izaiáš sloužil spolu s biskupem jeruzalémského patriarchátu Dorotejem, estonským biskupem Ruské pravoslavné církve Lazarem, moldavským biskupem Ruské pravoslavné církve Petrem, ussurijským biskupem Ruské církve Innokentijem a biskupem Albánské církve Eliášem z Ameriky.
Poslední den poutě navštívil vladyka Izaiáš spolu s poutníky město Lydda, kde v chrámě svatého Jiří spolusloužil s patriarchou jeruzalémským Theofilem a dalšími třemi biskupy z jeruzalémského patriarchátu.
Audience u patriarchy jeruzalémského:
Bohoslužba na Golgotě:
Služba v chrámu Narození Kristova v Betlémě:
Služba v chrámu Marie Magdaleny:
Služba v městě Lydda:
Další fotografie a text viz na facebookovém profilu Pravoslavné církevní obce v Brně
Ve dnech 25. 9. – 28. 9. 2015 proběhl každoroční podzimní tábor pro děti a dorost. Jak už datum napovídá, celý víkend by měl být zasvěcen sv. Václavovi, avšak letos ústředním tématem byla jeho babička – sv. kněžna Ludmila. (Následuje vyprávění, jak jsme v programu tábora ztvárnili počátky naší národní křesťanské historie a formou hry si osvojili některé součásti křesťanské víry a života.)
Prezence
Přítomní členové ER OBE:
vladyka Simeon – předseda
vladyka Izaiáš
prot. Ján Kačkoš, prot. Jan Baudiš, prot. Ondřej Stehlík,
sestry Vlastimila Soukupová, Soňa Cinegrová, Sofia Prusali
Prot. Jan Langr – tajemník
Nepřítomní členové:
prot. Jozef Fejsák – omluven
Hosté:
RNDr. Helena Křepelková
Předseda konstatuje, že ER OBE je na tomto zasedání usnášení schopná
Usnesení ER č. 9 ze dne 19.10.2015
Po schválení programu se ER OBE dne 19.10.2015 usnesla na následujícím:
Usnesení č. I
Kontrola plnění úkolů:
Prot. Langr informoval o předchozích usneseních per rollam. ER OBE potvrdila usnesení.
PRO: 7 PROTI: 0 ZDRŽELO SE: 0 PŘIJATO
Usnesení č. II
Inventarizace majetku:
Vladyka Izaiáš informoval o záměru realizovat inventury na církevních obcích OBE. Vl. Izaiáš navrhuje, aby pracovníci úřadu navštívili postupně všechny církevní obce, provedli společně s duchovním správcem fotodokumentaci a soupis majetku církevní obce. Bylo poukázáno na skutečnost, že někteří věřící a duchovní mají za to, že se jedná o soupis, který má sloužit k tomu, aby si eparchie mohla zdokumentovat majetek, který si následně bude chtít převést pro svoji potřebu. Vl. Izaiáš v rámci této diskuze uvedl, že se jedná o naprosto nepravoslavné uvažování, zejména v případě těch duchovních, kteří nemají tyto záležitosti v pořádku. Je základní povinností duchovního být dobrým správcem a to jak hodnot duchovních, tak i těch svěřených majetkových. Je tak především v zájmu správců a věřících, aby měli ucelený přehled o majetku a inventáři. Jelikož dodnes mnozí správcové nedoložili inventarizaci a nebo jsou v naprosto rozdílné kvalitě, kdy se často stává, že neobsahují dary s odůvodněním, že to není majetek obce, je snaha tuto práci duchovním zjednodušit. Pracovnice úřadu navštíví příslušnou církevní obec, provedou jednotný soupis, provedou fotodokumentaci za účasti duchovních a dalších členů obce dle jejich uvážení. Provedený soupis a inventář se podepíše ve dvou vyhotoveních, jedno zůstane k dispozici pro církevní obec, druhé bude archivováno na úřadě. Žádné změny majetkových dispozic se provádět nebudou. Předchozí vleklá krize, která stále neodezněla, jednoznačně prokázala, že je k tomuto kroku nutné přistoupit, aby se pak nebylo nutné vzájemně obviňovat, že některý duchovní zcizil něco, co bylo v majetku obce nebo monastýru. Jako konkrétní příklady lze uvést monastýr ve Vilémově, kde po odešlých sestrách nezůstalo povlečení, schází část vybavení z kuchyně a dokonce nebyla předána ani hotovost v pokladně. Dalším příkladem je farnost v Ostravě, kterou spravoval o. Popov, při převzetí chrámu zůstaly na zdi jen světlejší místa po ikonách, dokonce ani lustr zde nezanechal. V monastýru v Hrubé Vrbce chybí vzácný kalich a diskos, svaté ostatky, ikony a další vybavení, které dle pamětníků věnoval o. schiarchimandrita Kyril či další dárci (viz např. scházející pláštěnici). Nebyla nalezena monastýrská knihovna, část vybavení památníku nebo vybavení kuchyně atd. Takových příkladů bychom mohli uvádět celou řadu. Jelikož neexistoval řádný inventární soupis a dokumentace, je nyní velmi obtížné dokladovat, co bylo majetkem církevní obce nebo monastýru. Z uvedeného důvodu je nutné, aby se soupis majetku pořídil a inventář byl řádně evidován. Každý řádný duchovní, který vnímá svoji zodpovědnost za svěřený majetek, prováděnou inventarizaci určitě přivítá, už jenom z toho důvodu, že za něj děláme jeho práci a bude mít i případný podklad pro pojišťovnu či další mimořádné události. Inventarizace bude probíhat od listopadu 2015 s předpokládaným ukončením v I. čtvrtletí roku 2016.
ER OBE schvaluje
PRO: 7 PROTI: 0 ZDRŽELO SE: 0 PŘIJATO
Usnesení č. III
Žádost PCO Znojmo o příspěvek na opravu farní budovy
Na základě žádosti Pravoslavné církevní obce ve Znojmě ER OBE schvaluje
PRO: 7 PROTI: 0 ZDRŽELO SE: 0 PŘIJATO
Usnesení č. IV
Žádost PCO v Třebíči o příspěvek na dovybavení farního bytu, kde je v současnosti kuchyně nepoužitelná.
Na základě žádosti Pravoslavné církevní obce v Třebíči ER OBE schvaluje
PRO: 7 PROTI: 0 ZDRŽELO SE: 0 PŘIJATO
Usnesení č. V
Žádost PCO Olbramovice o příspěvek na vybudování přípojky kanalizace a vyvložkování komínu nemovitosti sloužícího jako chrám a kaple ve vlastnictví církevní obce.
Na základě žádosti Pravoslavné církevní obce v Olbramovicích ER OBE schvaluje
PRO: 7 PROTI: 0 ZDRŽELO SE: 0 PŘIJATO
Usnesení č. VI
Žádost PCO Šumperk o příspěvek na projektové dokumentace a výstavbu farního objektu v Šumperku
Na základě žádosti Pravoslavné církevní obce v Šumperku ER OBE
PRO: 7 PROTI: 0 ZDRŽELO SE: 0 PŘIJATO
Usnesení č. VII
Žádost církevních obcí v Ostravě a Kroměříži – pořízení bytové jednotky pro potřebu duchovního správce. ER souhlasí s pořízením bytových jednotek za následujících podmínek. Bytové jednotky zůstanou ve vlastnictví olomoucko-brněnské eparchie. Ze strany stávajících správců církevních obcí budou předloženy konkrétní nabídky nemovitostí. V případě, že bytová jednotka nebude obsazena duchovním správcem, bude bytová jednotka nabídnuta ke komerčnímu pronájmu, který bude příjmem eparchie, nebude-li dohodnuto jinak.
ER OBE
PRO: 7 PROTI: 0 ZDRŽELO SE: 0 PŘIJATO
Usnesení č. VIII
prot. J. Kačkoš informoval o žádosti PCO v Prostějově a aktuální situaci v bohoslužebném objektu bývalé synagogy. Tento objekt bude v blízké budoucnosti vyžadovat značné investice, které přesahují stávající možnosti církevní obce. Z uvedeného důvodu doporučuje ER záměr pořízení jiného vhodnějšího objektu, kde by bylo možno zajistit řádné konání bohoslužeb současně se zabezpečením bydlení pro duchovního správce.
ER OBE
PRO: 7 PROTI: 0 ZDRŽELO SE: 0 PŘIJATO
Usnesení č. IX
Na základě žádosti PCO ve Štěpánově schvaluje ER rozšíření příspěvku na opravu schodů a dlažby, ze dne 7.5.2015 usnesení č. IV, o realizaci vodovodní přípojky a jeho navýšení.
Na základě žádosti Pravoslavné církevní obce ve Štěpánově ER OBE schvaluje
PRO: 7 PROTI: 0 ZDRŽELO SE: 0 PŘIJATO
Usnesení č. X
Informace o aktuální personální situaci – neveřejné
Usnesení č. XI
Změny církevních obcí
Informace k PCO Střílky – jedná se o církevní obec, která nemá vlastní movitý ani nemovitý majetek, roční sbírky činí přibližně 3000 Kč. Bohoslužebná místnost je zde součástí půdního prostoru soukromého rodinného domu a je obtížně dostupná. Obec má velice nízký počet svých vlastních členů. Z uvedených důvodů byl předložen návrh na připojení územního obvodu této církevní obce pod správu PCO v Kroměříži a zrušení její právní subjektivity.
K situaci ve Zlíně byla ER informována, že byl učiněn pokus zahájit pravidelné nedělní bohoslužby v domovní kapli sv. Ivana Českého, kam začal jezdit sloužit duchovní z Kroměříže. Zdá se však, že zlínští věřící jsou manipulováni bývalým zdejším duchovním správcem Petrem Klokočkou, který pro ně organizuje své bohoslužby v soukromých či jiných necírkevních prostorách. Věřící tam nemají pravdivé informace a není jim podáváno správné pravoslavné učení. Takto ovlivněni, bojkotují řádné bohoslužby. Nájemníci, obývající církevní dům s kaplí (nájemní smlouva jim vyprší v r. 2019), spolupracují na maření oznamování, informování a účasti veřejnosti na bohoslužbách, které zde konáme. Z důvodu zjednodušení správy církevní obce ve Zlíně, kde je obzvláště komplikovaná situace a zatím přetrvává nezájem věřících, je doporučen návrh zrušení právní subjektivity Pravoslavné církevní obce ve Zlíně. Tato zůstane nadále jako filiální obec spravovaná PCO v Kroměříži. Toto opatření je vynuceno rozkolnou činností bývalého duchovního správce a skutečností, že zlínští věřící pod jeho vlivem nechali farní kapli prázdnou a opustili majetek své církevní obce. ER předpokládá, že v budoucnu dojde k obnovení duchovní správy v této obci. Vyjadřuje tak přání a vyzývá věřící z územního obvodu této obce, kteří touží po kanonické jednotě se světovým Pravoslavím a chovají ve svých srdcích touhu po místní církevní jednotě, aby se podíleli na znovuobnovení skutečně pravoslavného církevního života ve Zlíně.
Dále byla předložena otázka zřízení PCO v Havlíčkově Brodě. Prot. Jan Baudiš informoval, že jihlavská církevní obec konala misijně jednou měsíčně v sobotu pravoslavnou liturgii v tomto městě. I přes propagaci (např. informační plakátky ve vozech hromadné přepravy, na cizinecké policii apod.) se významnější účast místních pravoslavných věřících zatím nepodařilo zajistit. Oba chrámy, které se zde nabízejí do vlastnictví pravoslavné církve, vyžadují investice na opravy. Malá kaplička svatého Kříže (pro 20 – 30 osob), kterou máme nyní v bezplatném nájmu a kde nyní sloužíme, potřebuje kompletní výměnu dřevěného střešního šindele (cena přibližně 400 tis. Kč). Kostelík svaté Trojice, střední velikosti (asi pro 100 a více osob) by vyžadoval památkářskou rekonstrukci interiéru v ceně přes milión Kč. Otázka, zda pokračovat v bohoslužbách či chátrající kapli vrátit majiteli, nebyla na jednání ER vyřešena.
Věc pronájmu chrámu pro církevní obec ve Ždáru nad Sázavou. Misie prováděná bývalým zdejším duchovním správcem o. Romanem Gapou nebyla úspěšná a prostory, kde ve Žďáru sloužil, nejsou veřejnosti volně přístupné. Prot. Josef Fejsák již vstoupil do kontaktu s místními pravoslavnými věřícími (původem z východu) a na základě jejich zájmu už jedná s majitelem dvou opravených chrámů v centru města Žďáru o pronájmu jednoho z nich pro pravoslavné bohoslužby. Otec Josef je připraven tam zajet každou druhou sobotu vykonat bohoslužbu. O dalších výsledcích bude informovat ER.
ER OBE
PRO: 7 PROTI: 0 ZDRŽELO SE: 0 PŘIJATO
Usnesení č. XII
Změny okružních presbyterátů
Vl. Izaiáš informoval členy rady o žádosti prot. Ondřeje Stehlíka – zrušení Zlínského protopresbyterátu a jeho sloučení s protopresbyterátem Brněnským. Stávající počet církevních obcí ve správě okružního protopresbyterátu je malý a je tedy zbytečné, aby tvořily samostatný protopresbyterát. Z podobného důvodu byl vznesen i návrh na zrušení protopresbyterátu Chudobínského. Nejedná se o historický presbyterát, navíc někteří duchovní slouží ve dvou presbyterátech a zbytečně se tím komplikuje správa. S ohledem na administrativní zjednodušení není nutné eparchii rozdělovat na menší správní celky.
Po diskuzi bylo konstatováno, že Zlínský okružní protopresbyterát se stane součástí Brněnského, Chudobínský součástí Olomouckého, s výjimkou území PCO v Jeseníku, která bude součástí Ostravského protopresbyterátu. Hlasování o zrušení protopresbyterátů je navrženo samostatně, první Zlínský, kdy se na vlastní žádost zdržuje hlasování prot. Stehlík, druhý Chudobínský, zdržuje se prot. Kačkoš.
Usnesení XII_1
ER OBE
PRO: 6 PROTI: 0 ZDRŽELO SE: 1 PŘIJATO
Usnesení XII_2
ER OBE
PRO: 6 PROTI: 0 ZDRŽELO SE: 1 PŘIJATO
Usnesení č. XIII
Různé
Informace o rekonstrukci monastýru a památníku sv. Gorazda – vladyka Izaiáš předložil zprávu o opravách monastýru a památníku sv. Gorazda v Hrubé Vrbce. V průběhu dílčích rekonstrukcí a statických opravách zdiva bylo zjištěno vážné poškození krovu památníku. V současnosti došlo k opravě a statickému zajištění, ovšem do budoucna bude nutné realizovat další opatření.
Projekt PCO Uničov – prot. Jan Langr informoval členy rady o stávajícím stavu projektu výstavby komunitního bydlení pro seniory. Proběhla dvě jednání s představiteli města Uničova. Po vzájemné dohodě byl navržen objekt bývalé Jednoty na ul. Generála Svobody. Objekt je v této chvíli ve vlastnictví města, které je za tímto účelem je ochotno odprodat. Formou rekonstrukce a přestavby je možné objekt přebudovat na objekt kapacitního bydlení s přibližně 18 bytovými jednotkami. Z důvodu ekonomické udržitelnosti se předpokládá zapojení finančních prostředků z dotačních prostředků. V této chvíli je však v dané lokalitě nesoulad s územním plánem, jehož změna bude trvat přibližně 12 měsíců. Teprve po provedení změny územního plánu může dojít k odkupu předmětné nemovitosti a podání žádosti o dotace. Zastupitelstvo města Uničova na svém jednání schválilo odprodej předmětné nemovitosti, bude předložena smlouva o smlouvě budoucí a teprve po vyřešení změny územního plánu dojde k odkupu samotného. Dále bude nutné uhradit projektové dokumentace.
Zpráva o finanční situaci Monastýru přesvaté Bohorodice ve Vilémově – vl. Izaiáš přednesl zprávu prot. J. Langr popisující stávající finanční situaci a bilanci nákladů monastýru ve Vilémově. Prot. J. Langr doporučuje finanční zabezpečení prostřednictví ročního provozního příspěvku. Za tímto účelem provedl roční výpočet nákladů. Dále důrazně nedoporučuje financování monastýru prostřednictví „příspěvků“ ze mzdy mnišstva, které bylo za tímto účelem v minulosti v zaměstnaneckém poměru. Stávající aktuální finanční situaci doporučuje pokrýt jednorázovým příspěvkem.
Informace o žádosti Pravoslavné církevní obce v Řimicích – vl. Izaiáš informoval o žádosti PCO Řimice na rekonstrukci střechy farního objektu. Členům rady je známa skutečnost nedávného prodeje nemovitosti, konkrétně pozemků naproti chrámu. Vzhledem ke skutečnosti, že prodejem předmětných pozemků získala církevní obec dostatečný objem finančních prostředků na realizaci opravy, nedoporučují členové rady schválení žádosti. Finanční prostředky jsou omezeny a nepovažují za hospodárné je vynakládat tam, kde jsou investice a opravy schopni pokrýt z vlastních zdrojů. Současně žádá rada i ostatní duchovní správce, aby nepředkládaly žádosti, které jsou schopni pokrýt vlastními prostředky.
ER OBE
PRO: 7 PROTI: 0 ZDRŽELO SE: 0 PŘIJATO
Eparchiální rada byla ukončena v 19:00 hod. společnou modlitbou.
V Olomouci dne 19.10. 2015 Zapsal: prot. Jan Langr Za správnost: vl. Izaiáš – ThDr. Igor Slaninka+Simeon
Předseda eparchiální rady
olomoucko-brněnské eparchie
Pravoslavné církve v českých zemích
a na Slovensku
prot. Ján Kačkoš
prot. Jan Baudiš
prot. Ondřej Stehlík
sestra Vlastimila Soukupová
sestra Soňa Cinegrová
sestra Sofia Prusali
Ilustrace ke kapitole o inventarizaci majetku
Takto vypadá hodonínský pravoslavný chrám, jak byl právě předán bývalým duchovním správcem. Chrám patří městu Hodonín a je pronajat hodonínské církevní obci. Po desetiletém působení zdejšího bývalého duchovního správce nemá tato církevní obec zřejmě žádný majetek (kromě tří koberečků a jedné vybledlé papírové ikonky). Ze sbírek a darů nebylo za celou tu dobu – jak se nám zdá – pořízeno vůbec žádné bohoslužebné vybavení chrámu, které by patřilo církevní obci. (Oltářní stůl zde zůstal patrně proto, že je vlastnictvím majitele chrámu; a možná i ty tři koberce…)
A takto to vypadalo v chrámu ještě nedávno:
Všechno chrámové vybavení, co zde vidíte, je nejspíš soukromým majetkem bývalého zdejšího faráře. Do vlastnictví svěřené církevní obce nepořídil nic.
Pokud byste chtěli vidět vzácný kalich, který je součástí ztracené liturgické soupravy věnované zesnulým schiarchimandritou Kyrillem monastýru v Hrubé Vrbce, možná by byl k vidění u bývalého hodonínského faráře (nebo u bývalého vikárního biskupa, který byl zároveň igumenem tohoto monastýru?).
Presbyterská konference Olomoucko-brněnské eparchie se konala v úterý 20. října 2015 ve vilémovském monastýru Zesnutí přesv. Bohorodice.
Duchovenské setkání začalo svatou liturgií, kterou vedl vikární biskup olomoucko-brněnské eparchie, vladyka Izaiáš Šumperský. Při liturgii spolusloužila řada duchovních. Spolu s nimi přijali ostatní přítomní duchovní účast na svatých Tajinách.
Na konferenci, které předsedal eparchiální archijerej Simeon, arcibiskup olomoucko-brněnský, se diskutovalo o správních otázkách eparchie, např. o inventarizaci majetku církevních obcí, opravách, personálních otázkách a dalších rovinách našeho církevního života. Diskuse byla velice otevřená, což přispělo k upřímné atmosféře, která zde panovala.
Součástí konference byla závěrečná duchovní přednáška na téma zpovědnictví a formování křesťanského svědomí při duchovním vedení. Zamyšlení pronesl prot. Ondřej Stehlík z Kroměříže.
Po vyčerpání programu následovalo pohoštění. Matce představené, igumenii Alexii srdečně děkujeme za přípravu monastýru ke konání konference a pohostinné přijetí hostů.
Nedaleko hradu Bouzova se nachází malá vesnice Střemeníčko, jejíž dominantou je nádherný kostelík svatého Václava. Bohužel, všichni věřící v této obci již nás předešli do království Božího, takže se tam setkáváme pouze jednou ročně, ve svátek našeho patrona.
Jak se již stalo tradicí, potěšil nás svojí přítomností i Vysokopřeosvícený arcibiskup olomoucko-brněnský Simeon. Společně s ním sloužili slavnostní liturgii protojerej Dušan Basil Švábeník, protojerej Ján Kačkoš, protojerej Jiří Kolář, jerej Arkadiusz Skibiński, jerej Jan Langr a jerej Mojmír Kříž.
Slavnostní liturgie se zúčastnil velký počet věřících, kteří se tu shromáždili z celého území naší eparchie, zazpívali slavnostní hymnus „Svatý Václave“, pochutnali si na chutných domácích dobrotách a těšili se na další setkání.